【草原牧區(qū)行·內(nèi)蒙古篇⑤】

光明日報記者 陳旭

(相關(guān)資料圖)

“我叫托迪，托起太陽的托，愛迪生的迪。”眼前這個短發(fā)姑娘，說起話來干脆利索、朝氣十足。

作為厄魯特蒙古族服飾非遺項目的第五代傳承人，托迪在呼倫貝爾鄂溫克旗民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園自主創(chuàng)業(yè)，開了一家店面。店里掛滿了各種服飾，仔細(xì)端詳，能看出是蒙古族風(fēng)格，但似乎又和傳統(tǒng)印象中的蒙古族服飾有些許不同。

當(dāng)記者問起其中緣由，托迪沒有直接回答，反倒走向一件衣服。“你看，這是件風(fēng)雨衣，我們呼倫貝爾人叫它‘嗦卜’。”拿起衣襟一角，托迪接著說，“這件衣服的面料是俄羅斯進口毛呢，我只是在衣襟邊加入了厄魯特蒙古族服飾的花紋。”

“還有這件，是絲綢長衫，我只保留了民族盤扣元素，還有一點手繡圖案做點綴。”托迪告訴記者，她的設(shè)計理念是做減法、化繁為簡。

“我們厄魯特蒙古族從新疆移牧呼倫貝爾的哈拉哈河流域，至今已有300年左右，祖輩們傳下來的服飾風(fēng)格樣式、縫制技巧、選材制材用材等，并沒有消失在漫長的歷史長河中。”

“怎么讓百年流傳的民族服飾更適合現(xiàn)代化生活，這是我多年來思考的主要問題。”

“立領(lǐng)、右衽、偏襟、盤扣，是我們厄魯特蒙古族服飾的最基本元素，保留這些元素，就保留了精氣神，就可以在新材料新面料上做文章嘛。”

…………

與托迪聊天，記者有種很強烈的感受：這是位有故事的非遺傳承人。

“我從小看媽媽拿著手針起起落落，雖然高中畢業(yè)后去了國外留學(xué)工作，但我心里對民族文化的熱愛從來沒有減輕過。”幾年前，托迪下決心要把祖祖輩輩傳下來的手藝發(fā)揚光大，回國后用了兩年時間跟著媽媽系統(tǒng)學(xué)習(xí)，并在2015年再次出國，攻讀服飾設(shè)計專業(yè)研究生。

“在國外時，媽媽給我打電話說，家鄉(xiāng)要開個創(chuàng)業(yè)園，我們?nèi)ラ_店創(chuàng)業(yè)吧，扶持力度很大呢！”心心念念“媽媽傳承，我創(chuàng)新”的托迪和媽媽一拍即合。

2016年，鄂溫克旗民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園正式啟動，現(xiàn)在已有非遺傳承人34名。托迪成為其中一員，享受著免房租，免網(wǎng)絡(luò)費，免費進行創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，優(yōu)先辦理創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款等一系列優(yōu)惠政策。

“這些優(yōu)惠政策減輕了我的創(chuàng)業(yè)壓力，讓我能放心大膽地改良創(chuàng)新、專注設(shè)計。現(xiàn)在，我們訂單不斷！”接過媽媽的接力棒，托迪把國際視野和民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開始自己獨具特色的非遺傳承創(chuàng)新之路。

采訪托迪時，她剛參加完內(nèi)蒙古第一屆職業(yè)技能大賽，這已是她參加的第10個比賽。

“下一步，我還要去廣州、深圳參加活動，開線上直播，把我們厄魯特蒙古族服飾文化傳播得更廣。對了，我還在呼倫貝爾學(xué)院開設(shè)了厄魯特民族毛氈藝術(shù)品培訓(xùn)班，讓更多孩子加入傳承創(chuàng)新的隊伍中。”托迪笑著說，其實她的性格更像她名字的蒙古語意思——“鸚鵡”，“生活要五彩斑斕，性格要能說會道，才能更好地傳承創(chuàng)新，你說是吧！”

《光明日報》（ 2022年11月15日 04版）