地獄少女,不開玩笑的說(shuō),真的是我看過(guò)的所有影視動(dòng)漫里,劇本能排上前十的作品了。而且是真的,,,需要反復(fù)刷的作品。
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小時(shí)候我看別人說(shuō)一部?jī)?yōu)秀的作品,應(yīng)該在不同的年齡反復(fù)觀看,可惜了我不是那么喜歡看書,但是電影和動(dòng)畫確實(shí)經(jīng)常能給我這樣的感覺,其中地獄少女絕對(duì)算之一。第一次看是初中,班里一個(gè)女同學(xué)推薦的,當(dāng)時(shí)我就當(dāng)單元?jiǎng)∷⒌模踔练植磺迥囊患緦?duì)應(yīng)了哪一季,最后只是得到了這個(gè)動(dòng)畫是說(shuō)的因果報(bào)應(yīng),記住了一目連輪入道和骨女三個(gè)妖怪,當(dāng)時(shí)這種類似的單元?jiǎng)⌒问降淖髌愤€有很多,比如各種熱血漫,所以我也沒有很認(rèn)真的看。而之后第二次,是大學(xué)的時(shí)候,雖然喜歡但是并沒有真的接觸動(dòng)畫制作和劇本創(chuàng)作的問題,對(duì)于作品的觀感也是停留在每一季前20話很無(wú)聊,但是過(guò)了二十話以后這個(gè)故事就能開始深?yuàn)W起來(lái),整個(gè)故事線可以做到很好的串聯(lián),但是對(duì)于這個(gè)動(dòng)畫的理解,包括整個(gè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和對(duì)問題的拆解和分析并沒有太深刻的理解。
而現(xiàn)在,我是真的很感慨,地獄少女絕對(duì)是一部被低估得非常厲害的作品。
我有個(gè)喜歡重新翻出自己曾經(jīng)有好感但是沒有深入分析過(guò)的事物的習(xí)慣,高三的時(shí)候我看過(guò)京極夏彥的《陰摩羅之瑕》,當(dāng)時(shí)覺得這個(gè)書很深?yuàn)W,作者對(duì)于儒家文化的了解非常深?yuàn)W讓我很敬佩,而這兩年我重新“聽”了京極夏彥的很多作品,并查了一些關(guān)于這個(gè)作者的相關(guān)資料,真的發(fā)現(xiàn)我以前錯(cuò)過(guò)了了解一個(gè)如此博學(xué)的奇才的機(jī)會(huì)。日本類似的作品,包括大名鼎鼎的物語(yǔ)系列,怪化貓,以及本次我寫的觀后感主角地獄少女,大概率都是受到這個(gè)作家的影響的,他最著名的成就,應(yīng)該就是開創(chuàng)了一個(gè)新的推理小說(shuō)流派——妖怪推理。
而他的百物語(yǔ)系列,基本上我覺得應(yīng)該就是地獄少女劇情的靈感來(lái)源之一。
京極夏彥作品有一個(gè)特點(diǎn),就是在開始會(huì)說(shuō)很多貌似和故事無(wú)關(guān)的文化知識(shí)和日常生活的種種現(xiàn)象,之后突然引入一場(chǎng)離奇犯罪的相關(guān)人士的委托,最后再利用妖怪作為比喻,闡明犯罪者和被害者之間的恩怨糾葛,這個(gè)也是妖怪推理最大的優(yōu)勢(shì):表現(xiàn)復(fù)雜的人性。妖怪來(lái)源于人心的扭曲,想要看清真相只能先找到事物的形真理(沒錯(cuò),就是怪化貓的劇情),但是世界是復(fù)雜的,人心也是復(fù)雜的,揭露真相不一定可以解決問題,所以需要利用怪異來(lái)解決問題安撫人心,這個(gè)就是地獄通信,是百物語(yǔ)系列偽造的機(jī)械降神被《地獄少女》實(shí)體化后的表現(xiàn),但是,《地獄少女》的編劇發(fā)出了這么一個(gè)疑問,機(jī)械降神真的可以解決問題嗎?
機(jī)械降神是什么,神又是什么,人們祈求的超自然力量來(lái)維持世界的正義,但是這樣真的能迎來(lái)正義嗎?還是回到妖怪推理的話題,我對(duì)于地獄少女的觀感,可能也是個(gè)暴論,這個(gè)動(dòng)畫分析的,是怪物閻魔的形真理,描述的是人世無(wú)常命運(yùn)難以左右,而探討的,是神存在的意義。
我對(duì)日本文化的了解和研究并不怎么深,很多問題都是比較粗淺的了解,對(duì)于閻魔這種妖怪,我大概知道是類似我們國(guó)內(nèi)包青天的形象,起源是神道教創(chuàng)世神之一的御加美神死后變化而來(lái),專門評(píng)判世間的怨恨,她和蜘蛛有什么關(guān)系我并不太清楚,但是她的成因是因?yàn)殡y產(chǎn)的怨恨。這個(gè)動(dòng)畫,算是套用了這個(gè)模型——即因怨恨而死的少女,會(huì)有概率變成地獄少女,瞳孔變紅,所生活的地方會(huì)出現(xiàn)異象,然后產(chǎn)生一個(gè)類似地獄通信的會(huì)被人誤解成審判機(jī)制的“機(jī)械降神”,當(dāng)人們像電影主角一樣遇到?jīng)]有辦法解決的困難時(shí),也能像主角一樣有了一個(gè)同歸于盡的辦法,這個(gè)就是整個(gè)地獄通信這個(gè)現(xiàn)象的概述。也能由此看出,這個(gè)故事的主要元素,是審判,審判者,以及“主角”委托人。
而三部地獄少女,描述的問題也是這三個(gè)方向的,(第四部我的觀感總感覺有點(diǎn)不通順?biāo)詴簳r(shí)不作評(píng)價(jià))
第一部討論的是審判者,并開啟對(duì)于人性和祈禱關(guān)系的反思,為了讓觀眾共情閻魔愛,自然不會(huì)出現(xiàn)過(guò)多特別離譜的案例,只是單純的表達(dá)了這個(gè)模型的機(jī)制,但是也暗暗埋下了伏筆,地獄少女是被迫的,就像物語(yǔ)系列里,迷路蝸牛必須要讓人迷路,吸血鬼不能成神,而審判者閻魔并不能真的去審判別人,只能有代價(jià)的去實(shí)現(xiàn)委托人的期待罷了。這也算是引出了后面兩部的內(nèi)容,一代的緩沖后,二代開始越來(lái)越不可理喻,三代的委托甚至可以說(shuō)是小家子氣沒有道理。
二代表述的是關(guān)于審判本身的思考,整個(gè)主線善良純潔的“惡魔男孩”就是對(duì)于怨恨和理性的一個(gè)批判,害人終害己,而人性是不可以被考驗(yàn)的,就算是本尊地獄少女,也可以像單元?jiǎng)±锬切凹倜皞瘟赢a(chǎn)品”一樣,完全沒有道理得去實(shí)現(xiàn)別人的想法,甚至是淪為控制人心的道具,局中人很奇怪為什么地獄少女不直接停止地獄通信,我們作為上帝視角知道地獄少女并不能決定地獄通信的存在,但是認(rèn)真去思考,地獄通信就算是沒有了,那么這種無(wú)意義得怨恨儀式就不存在了嗎?我們也在單元?jiǎng)±锟吹搅耍澜缟洗嬖诘哪切凹倜皞瘟赢a(chǎn)品”。這件事本身只是個(gè)單純的矛盾螺旋。閻魔愛雖然從中學(xué)會(huì)了自己的能動(dòng)性,但是我們作為觀眾,能看到的,其實(shí)就和三代時(shí)小鳩經(jīng)常掛在嘴邊的話一樣,命運(yùn)無(wú)常,不隨人愿。
三代,是閻魔愛對(duì)于自己能動(dòng)性的實(shí)踐,整個(gè)故事其實(shí)可以概括為閻魔愛在渡化御景柚子,而探討的,是委托人本身。三代所有的故事看似是莫名其妙,除了幾個(gè)其他的都很小家子氣,但是我的想法,實(shí)際角度是在探討人心的復(fù)雜,未經(jīng)他人苦,莫?jiǎng)袼松疲踔烈膊粦?yīng)該去干涉別人的生活,地獄博士想表達(dá)的也就是這個(gè)。閻魔愛作為“優(yōu)秀員工”,最大的特質(zhì)就是不會(huì)去做任何的道德批判,她救“惡魔少年”時(shí),只是覺得他很可憐,愿意為他分擔(dān)痛苦,同樣的,她想渡化柚子,只是因?yàn)樗軐?duì)柚子產(chǎn)生同理心,她不會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生道德評(píng)價(jià),更不會(huì)直接告訴柚子她做得是對(duì)是錯(cuò),她只是通過(guò)各種事件讓柚子本人經(jīng)歷和了解,對(duì)她展現(xiàn)真實(shí)的世界,同時(shí)又會(huì)在必要時(shí)保護(hù)她遠(yuǎn)離事件的中心,讓她放下執(zhí)念成佛。而作者想表達(dá)的也是這種怨恨和訴求,雖然可悲,但是確實(shí)也是人們實(shí)際存在的需求,當(dāng)社會(huì)機(jī)制無(wú)法保障他們的時(shí)候,人只能依靠自己的也許是盲目的信仰。
四代雖然不太想深入的談,但是也可以簡(jiǎn)單的說(shuō)下我的觀感。四代的單元?jiǎng)。旧硎浅殡x了事件本身,展現(xiàn)了實(shí)際的世界,可能也只是希望故事能有個(gè)完結(jié)(以及這個(gè)外包動(dòng)畫是真的有點(diǎn)拉,,,前三季不管是作畫還是分鏡,都是頂級(jí)的,突然變成第四季這樣確實(shí)不習(xí)慣,,,)其他的不太能順過(guò)來(lái),但是最后一集的“重新放送是真的很有意思。
最后一集,不太確定是不是放送事故,但是如果我的角度過(guò)度解讀的話,這個(gè)就是在沒有”機(jī)械降神“的世界里,地獄通信究竟是什么的表達(dá)。地獄通信,就是在向神靈詛咒或者祈求,詛咒和祝福的原理其實(shí)是一樣的,這個(gè)不光是去年的電影《咒》里的表達(dá),很多對(duì)于神秘學(xué)的研究都有類似的觀點(diǎn),而整個(gè)地獄通信的詛咒,反過(guò)來(lái)表達(dá)就是祝福,糟糕的祝福國(guó)人一定非常熟悉,就會(huì)促成類似祥林嫂這樣的案例,甚至更慘。而求神拜佛,就是這樣的,只是個(gè)精神寄托罷了,所有人都是無(wú)能為力的,而這個(gè)能力本身也是可怕的難以掌握的,完成了愚民的愿望就有可能產(chǎn)生邪教,順應(yīng)了走偏的智者,就會(huì)產(chǎn)生可怕的哲學(xué)思想。這個(gè)京極夏彥的《魍魎之匣》和《鐵鼠之檻》都有討論,我本身能力也很有限,就不深入了。
其實(shí)我也另外想過(guò),最值得看這個(gè)動(dòng)畫的,可能是想做各種意義上的善事的人,不管是不是偽善,做了就要做好得到任何意想不到或者十分失望的結(jié)果的準(zhǔn)備。人世無(wú)常,命運(yùn)不隨人愿。


