攝影 極目新聞?dòng)浾?肖顥
“這羅帕寶呢？”
這羅帕寶呢？
【資料圖】
因一條金絲羅帕被盜，陳賽金含冤被夫休，被父逐。在徹底的絕望中，她跪地顫抖，疾馳夜奔。強(qiáng)烈的情感穿透舞臺(tái)上唯一的裝飾——碎裂的花瓣，震動(dòng)全場(chǎng)。光束從高空投向黑色的舞臺(tái)，就在那束光里，陳賽金丟掉匕首和繩索，選擇和腹中的孩子一起活下去。
淚，從觀眾臉上滑落。
“我不去琢磨到底是程丞還是陳賽金，當(dāng)我真正站在臺(tái)上，走進(jìn)陳賽金的命運(yùn)以后，一切的情感流露自自然然。”程丞說。
2月23日晚，由湖北省戲曲藝術(shù)劇院黃梅戲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)程丞領(lǐng)銜主演的黃梅戲《羅帕記》登陸湖北劇院，作為首場(chǎng)經(jīng)典大戲，揭開2023第六屆湖北劇院新春戲曲演出季的序幕。
對(duì)于與《天仙配》《女駙馬》并稱“黃梅三絕”的《羅帕記》，程丞自然不是首次出演。2017年，她曾在第28屆中國(guó)戲劇最高獎(jiǎng)“梅花獎(jiǎng)”的激烈角逐中，憑借在《羅帕記》中的精湛演繹，一舉摘下“梅花”；去年，程丞的新版《羅帕記》作為全國(guó)戲曲表演領(lǐng)軍人才的代表劇目，參加全國(guó)戲曲百戲盛典的展演。
談及再演《羅帕記》的感受，演出后接受極目新聞?dòng)浾邔ＴL的程丞說：“這個(gè)角色我太熟悉了，我甚至連觀眾在哪個(gè)時(shí)候肯定會(huì)有反應(yīng)都了然于心。而這種熟悉讓我警覺。我要做的是什么？是只在陳賽金的當(dāng)下，讓此時(shí)此分此秒此身的情感，保持新鮮。”
“我永遠(yuǎn)記得那個(gè)畫面，他的雙手”
九稿《羅帕記》曲子，如生命之重
時(shí)代不同、演員不同、觀眾不同，對(duì)于戲曲創(chuàng)作來說是，傳統(tǒng)戲需要當(dāng)代化改編，《羅帕記》也不例外。比如新版《羅帕記》選用寫意性的極簡(jiǎn)舞美，一改過去才子佳人大團(tuán)圓的結(jié)局，等等。
談起新版《羅帕記》的創(chuàng)作，程丞對(duì)2021年赴安徽對(duì)時(shí)白林老師的拜訪記憶猶新。時(shí)白林是戲曲界的泰斗，經(jīng)典黃梅戲《夫妻雙雙把家還》的作曲者。
“老師已經(jīng)九十多歲了，我們?nèi)ニ依铮濐澪∥〉啬贸隽藟合涞椎摹读_帕記》曲稿，共計(jì)九稿。我永遠(yuǎn)記得那個(gè)畫面，他的雙手。我強(qiáng)忍淚水，因?yàn)檫@個(gè)東西是他一輩子的心血，如生命之重，他完全無私地奉獻(xiàn)了出來。同時(shí)他還把家里所有關(guān)于《羅帕記》的書拿出來，非常激動(dòng)地，談一句、緩一口氣地把幾代老藝術(shù)家們創(chuàng)作的想法，和他們遇到的種種困難，原原本本地講與我們聽。那一刻，我覺得再排這個(gè)戲，我們是站在巨人的肩膀上，而他也給了我一個(gè)名叫奉獻(xiàn)的接力棒，他用行動(dòng)告訴我，不要辜負(fù)。我看著這九稿《羅帕記》，我想為什么《羅帕記》能夠成為黃梅戲三絕之一？這正是跟老藝術(shù)家們不斷打磨、不斷較勁的過程有關(guān)。在我這個(gè)版本，我們現(xiàn)在才做了第五稿，我相信未來還會(huì)有第六稿第七稿，因?yàn)樗囆g(shù)永遠(yuǎn)需要活態(tài)傳承。我們?nèi)绻谶@個(gè)年代，還原封不動(dòng)地把上世紀(jì)五六十年代的版本完全復(fù)制下來，它符合當(dāng)代審美嗎？適合我們的觀眾嗎？在最大程度保留傳統(tǒng)性的基礎(chǔ)上，不斷突破細(xì)枝末節(jié)，努力探索時(shí)代性，這是我作為新生代演員應(yīng)該為經(jīng)典注入的一點(diǎn)新的氣息。”
“如果他們?cè)谝黄鹆耍@畫我就不畫了”
改寫大結(jié)局，新版帶給我們這樣的啟發(fā)
對(duì)于戲迷來說，《羅帕記》的故事不會(huì)陌生：尚書之女陳賽金在花園設(shè)宴，為丈夫王科舉赴京趕考餞行，并共賞娘家祖?zhèn)髡鋵毩_帕。誰(shuí)料管家姜雄趁人不備將羅帕盜去。途中，王科舉與姜雄夜宿客店，姜雄因調(diào)戲店姐而敗露羅帕，遂謊稱羅帕是陳賽金私贈(zèng)與他。店姐夜告王科舉，王科舉疑妻子與姜雄有私，憤而歸家，將有孕在身的陳賽金逐出家門。絕情的王科舉更搶在陳賽金投奔娘家前，給陳家寄去休書，惡告其妻，使得陳賽金連娘家都回不去。走投無路的陳賽金野外產(chǎn)子，歷盡艱辛，將兒子撫養(yǎng)成材。十八年后，陳賽金之子高中狀元，任八府巡按，并重審十八年前的羅帕冤案。
故事的結(jié)局如何？老版《羅帕記》陳賽金苦守十八年，仍選擇與負(fù)心漢團(tuán)圓；此版本《羅帕記》里的陳賽金則在放下恩怨的同時(shí)放棄了團(tuán)圓，祝愿“各自安好”。
為什么會(huì)有這樣的設(shè)置？“女性的覺醒在哪里？懲惡揚(yáng)善在哪里？如果男女主角仍在一起，當(dāng)下的觀眾已經(jīng)接受不了。”
《羅帕記》上有一個(gè)非常重要的道具，即懸掛在王科舉屋內(nèi)，陳賽金的畫像。程丞回憶起排練時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景。“湖北省國(guó)畫院的畫家李菲老師為了創(chuàng)作，特意來看我們排練。她每次看都是熱淚盈眶，甚至哭到泣不成聲。她告訴我她喜歡看我們的表演，也關(guān)注男女主角到底有沒有在一起。她說，‘如果他們?cè)谝黄鹆耍俏倚睦锸沁^不去的，這畫我就不畫了。’我們的藝術(shù)家很可愛，我們的觀眾也很可愛。他們覺得陳賽金跟他們的情感已經(jīng)聯(lián)系在一起了。”
近年來，類似改編在舞臺(tái)上并不少見，觀眾對(duì)于角色的感受也發(fā)生變化。例如“苦守寒窯十八年、挖野菜的王寶釧”，突然在去年變成戀愛腦代表；傳統(tǒng)京劇《紅鬃烈馬》被網(wǎng)友考證出來，在當(dāng)代的演繹過程中，其中“她若守節(jié)，上前相認(rèn)。她若失節(jié)，將她殺死，去見代戰(zhàn)公主”的唱詞因引發(fā)爭(zhēng)議，被刪除或改動(dòng)。
河北師范大學(xué)教師倪金艷曾在評(píng)論《羅帕記》時(shí)提到：“陳賽金在十八年的磨練中，成長(zhǎng)為自尊自愛、自強(qiáng)獨(dú)立的女性，實(shí)現(xiàn)了自我救贖。更可貴的是，陳賽金以人間清醒者的姿態(tài)，不偏執(zhí)于父與夫的絕情，不執(zhí)著命運(yùn)的不公，而是以和解的姿態(tài)，拂去了怨恨，‘但愿他多珍惜’，完成了與他人和解、與自己和解，與世界的和解。這也是《羅帕記》帶給我們的啟發(fā)與感動(dòng)。”
“如果哭得稀里嘩啦，她還能唱出來嗎？”
如何打動(dòng)觀眾，理智與情感同樣重要
《羅帕記》里的陳賽金是一個(gè)成長(zhǎng)性的人物，從涉世未深的尚書千金、舉人之妻，再到心灰意冷的蒙冤者、走投無路的單身母親，以及自食其力的勞動(dòng)者，她具有極其鮮明的人物特色及層次分明的情感內(nèi)心。如何演繹，是否真的能打動(dòng)觀眾，考驗(yàn)著表演者。
“這個(gè)戲是個(gè)情感戲，你如果不把情感挖掘出來，自己不首先感受到椎骨的痛是不行的。當(dāng)然，在激烈的情感、精心的技巧設(shè)計(jì)之外，最難的一點(diǎn)是控制。比如在第三場(chǎng)《逼帕》，王科舉趕回家中，向陳賽金追問羅帕的下落。按照生活，這個(gè)時(shí)候當(dāng)事人可能已經(jīng)泣不成聲了，但作為藝術(shù)傳達(dá)，就要提升到一個(gè)審美的狀態(tài)。演員在臺(tái)上如果哭得稀里嘩啦，觀眾也許會(huì)覺得她情感投入，但是她還能唱出來嗎？還有力氣去跑圓場(chǎng)做動(dòng)作嗎？所以，我要有一個(gè)極度的控制力，在向角色注入情感和靈魂的同時(shí)，保持一個(gè)相對(duì)理性的狀態(tài)去控制我自己。藝術(shù)也需要平衡，如果不感性，你的戲就到不了骨子里，猶如一杯白開水，但是如果太過感性沒有控制的話，那臺(tái)上就是一攤泥。”
反復(fù)飾演同一個(gè)角色，再?gòu)?qiáng)烈的情感也容易遭到“麻木”的威脅。但程丞“不想以前演過多少遍，也不想接下來觀眾會(huì)是什么反應(yīng)。只在陳賽金的當(dāng)下，被打時(shí)就驚恐，走投無路時(shí)會(huì)撕心裂肺，而這種情感絕對(duì)是新鮮的。”
在程丞看來，陳賽金的人生，酸甜苦樂齊全了。陳賽金在寬容、善良的性格底色上注入了更為厚重的獨(dú)立與堅(jiān)韌，打動(dòng)觀眾的同時(shí)也帶給她滿足感。“不是哪一段經(jīng)歷帶給我強(qiáng)烈的震撼，而是陳賽金成長(zhǎng)的完整過程，帶給我內(nèi)心的圓滿。”
（部分圖片由受訪者供圖）
