在山西博物院一層展廳，一塊塊壁畫和復(fù)原的“壁畫墓”吸引了眾多游客參觀。飛鳥髻、豎箜篌樂器、疾馳的駿馬、彪悍的武士……這些畫面看上去遙遠(yuǎn)而陌生。

它們從哪里來?為何身上有缺失和刀痕?作為山西博物院的研究員，渠傳福是較早見到這些壁畫中水泉梁和九原崗壁畫的人之一。

2008年，渠傳福到山西省朔州市水泉梁村參與一座壁畫墓的搶救性發(fā)掘工作。根據(jù)墓葬形制、隨葬器物、壁畫內(nèi)容推測，此墓葬年代為北齊后期，墓主人為鎮(zhèn)守朔州的軍政長官。

渠傳福說，水泉梁壁畫墓地勢較高，受雨水干擾小，因此壁畫保存較好，生動再現(xiàn)了北齊社會歷史風(fēng)貌，極具歷史、藝術(shù)與科學(xué)價值，是山西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的整體保存較為完整的北齊壁畫墓之一。

然而，并不是所有的壁畫都像水泉梁壁畫這么幸運(yùn)。2013年，渠傳福又到山西省忻州市參與了九原崗北朝壁畫墓的搶救性考古發(fā)掘。當(dāng)時看到的場景令他現(xiàn)在想起來都非常氣憤。“盜墓者破壞嚴(yán)重，墓室里90%的壁畫都沒有了，非常可惜。”

即使這樣，墓道東西兩壁壁畫依然非常震撼。第一層為升天景象，繪有神怪異獸、龍鶴仙人、風(fēng)伯雨師等形象;第二層以郁郁蔥蔥的山林為背景，描繪了備馬出行和狩獵場景;第三、四層依舊以山林為背景，繪有隊列出行圖。此外，墓道北壁還繪有一座規(guī)模宏大的廡殿頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)建筑。

“留下來的這些壁畫顯示了墓主人顯貴的身世，可惜墓志沒了，墓室壁畫也沒了，實在令人痛心。”渠傳福說。

北朝時期，山西是北魏、東魏、北齊的核心統(tǒng)治區(qū)域，是民族融合的熔爐、文化匯聚的舞臺。平城(今山西大同市)是北魏前期的都城，晉陽(今山西太原市)在東魏、北齊時被稱為“霸府”“別都”，這兩個地區(qū)大量的北朝文物遺存，越千年而熠熠生輝，其中墓葬壁畫頗為引人矚目。

“中國北朝壁畫是世界美術(shù)史上最偉大的篇章之一，九原崗和水泉梁壁畫是其中重要組成部分。”渠傳福說。

為加強(qiáng)對北朝墓葬壁畫的保護(hù)，原山西省考古研究所、山西博物院聯(lián)合地方文物部門對墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)掘后，對壁畫進(jìn)行了搬遷保護(hù)。山西博物院文物保護(hù)中心副主任霍寶強(qiáng)主持修復(fù)了這兩處壁畫。

“水泉梁壁畫面積較大、分割較多、單壁平面呈弧形且壁面不平整，最終確定了采用沙坑來制作墓室壁畫結(jié)構(gòu)模型的工藝方法。”霍寶強(qiáng)說，實踐證明，他們做的壁畫異形支撐體能最大程度上復(fù)原墓葬結(jié)構(gòu)、展示墓葬壁畫。

九原崗壁畫的特點是畫面感強(qiáng)，人物和動物非常飽滿，為最大限度保護(hù)畫面的完整性，他們采取了大畫幅切割的方式，但這給后期的保護(hù)修復(fù)等帶來了難度和挑戰(zhàn)。霍寶強(qiáng)說，邊緣位置修復(fù)起來較方便，但中間地帶就“鞭長莫及”了，于是他們在壁畫上方搭建了支架，工作人員趴在架子上修復(fù)。

經(jīng)過文保人員的努力，修復(fù)好的壁畫實現(xiàn)了從古至今、由地下轉(zhuǎn)地上的“穿越”。山西博物院采取“裸展”的方式，讓觀眾看到壁畫的真實狀態(tài)。疫情期間，講解員金佳悅還在網(wǎng)絡(luò)平臺對北朝墓葬壁畫進(jìn)行了直播。

“通過對壁畫內(nèi)容的講解，讓觀眾了解了古人的生死觀，也通過展示壁畫的傷痕，呼吁人們提高文物保護(hù)意識。”金佳悅說。(記者：王學(xué)濤)