7月20日，中國美術(shù)館館長、國際著名雕塑家吳為山創(chuàng)作的雕塑《鑒真像》在日本東京上野公園不忍池湖畔落成。在中日邦交正常化50周年之際，中國駐日本大使孔鉉佑、東京都知事小池百合子、日本外務(wù)大臣政務(wù)官三宅伸吾等中日嘉賓共同為《鑒真像》揭幕，上野公園首次迎來中國藝術(shù)家的雕塑作品。

圖片說明：吳為山雕塑作品《鑒真像》（作者供圖）

寫意手法塑人物精神，鑒真銅像唐風(fēng)浩蕩

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《鑒真像》呈現(xiàn)出吳為山鮮明的寫意風(fēng)格，厚重飄逸、氣象宏大，富有唐風(fēng)詩韻。作品歷時半年完成，加底座全高2.48米，為黃銅手工鍛造。藝術(shù)家選取了鑒真大師當(dāng)年渡海時挺立于船頭，懷著堅定的信念，乘風(fēng)破浪的形象。鑒真清瘦而慈祥，飽經(jīng)風(fēng)霜的面容上刻寫著百折不撓的神情。塑像整體呈三角形穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，造型沉穩(wěn)莊重，如同一座豐碑，表現(xiàn)出鑒真從容自若的弘法形象。藝術(shù)家尤其重視人物的精神表達，獨特的寫意雕塑手法生動地再現(xiàn)了鑒真大師的博大胸襟和大德風(fēng)范。他身著寬大僧袍，左臂自然下垂；右手微微抬起，寬大的袖子里面鼓足了海風(fēng)，似唐風(fēng)浩蕩，洋溢著中國文化之風(fēng)，體現(xiàn)著鑒真的風(fēng)骨與風(fēng)采。

踏破瀛海千層浪，萬里蓮花飄馨香。中日兩國，一衣帶水，隔海相望。1200多年前，中國盛唐時期鑒真大師應(yīng)日本僧人邀請，歷經(jīng)磨難，雙目失明，六次東渡終獲成功，完成弘揚佛法、傳播文化之心愿，為增進友誼、文化交流作出了不可磨滅的貢獻。

史料記載，唐天寶十二年（753），經(jīng)過兩個月的海上顛簸，第六次東渡的鑒真大師終于到達日本，受到日本舉國歡迎。當(dāng)時，鑒真已經(jīng)是一位65歲雙目失明的老人，他主持修建了著名的唐招提寺，還把盛唐先進的禮制、文化、科技帶到了日本，為日本醫(yī)學(xué)、建筑、藝術(shù)等方面的發(fā)展作出了重要貢獻，影響深遠。從唐代至今，鑒真一直深受日本人民的愛戴，凸顯了中國文化的厚德、開放與包容。

圖片說明：國際著名雕塑家、中國美術(shù)館館長吳為山（圖片來源：中央廣播電視總臺）

雕塑原型出自揚州，鑒真像與江蘇有不解之緣

“《鑒真像》的緣起要追溯到4年前，時任日本駐華大使的橫井裕到中國美術(shù)館參觀時，邀請我為日本創(chuàng)作一尊鑒真的雕塑。”吳為山在接受新華日報·交匯點記者采訪時說，“不忍池是鑒真雕像三個備選落成地之一，我之所以選擇這里，是因為講到鑒真東渡一定離不開水。當(dāng)年他經(jīng)歷狂風(fēng)巨浪、九死一生東渡日本，如今他的雕像立在風(fēng)平浪靜的湖邊，穩(wěn)如泰山，令人高山仰止。”

東京這尊鑒真像與江蘇有著不解之緣，它的原型正是揚州博物館前的鑒真像，是吳為山于2005年為揚州所作。鑒真出家在揚州大明寺，是揚州最著名的歷史文化名人之一，而他第六次東渡的出發(fā)地是張家港黃泗浦，經(jīng)過多年考古發(fā)掘，黃泗浦遺址重新出現(xiàn)在世人面前。

吳為山在視頻致辭中表示，《鑒真像》在東京落成，讓四海賓朋能夠駐足緬懷先德風(fēng)采，感受鑒真大師海納百川的胸襟，共同努力為人類的和平、文明、進步，為構(gòu)建人類命運共同體發(fā)揮積極的作用。

近年來，吳為山為中日文化交流不斷續(xù)寫佳話。2021年11月14日，吳為山創(chuàng)作的中國明代高僧隱元禪師像落成于日本長崎東明山興福古寺，雕塑基座由日本藝術(shù)家?guī)煷迕钍}字“隱元禪師像”，通過這一合作形式，將中日兩國和平協(xié)作的美好祝愿凝結(jié)在作品之中。從唐代的鑒真到明代的隱元，從去年的《隱元像》到今年的《鑒真像》，既彰顯了中華文脈之賡續(xù)，也為中日文化交流揭開了新的篇章。

圖片說明：張家港黃泗浦遺址出土的唐代蓮花紋建筑構(gòu)件（南京博物院供圖）

見證中日人民友誼，鑒真東渡考古研究仍在深化

鑒真像矗立的上野公園是日本的第一座公園，公園內(nèi)坐落著眾多博物館、美術(shù)館，有“文化森林”之譽。不忍池是園內(nèi)最大的湖泊，每年春季這里是東京最佳的賞櫻地點。鑒真像矗立在這里，守護中日兩國人民的友誼穿越山海，歷久彌新。

在活動現(xiàn)場，中日嘉賓們表示，鑒真大師是中日文化交流史上的先驅(qū)，對日本文化影響深遠，是中日悠久友好交流史的象征，在中日邦交正常化50周年之際，《鑒真像》得以永久矗立于上野公園，意義非凡，希望今后進一步促進兩國的文化和經(jīng)濟交流，增進互相理解，祝愿中日關(guān)系不斷發(fā)展。

鑒真第六次東渡出發(fā)地是張家港黃泗浦，從2008年12月至2018年12月，江蘇考古部門對黃泗浦遺址進行了多次考古發(fā)掘。南京博物院考古研究所所長周潤墾表示鑒真東渡日本弘揚佛法、傳播文化，體現(xiàn)了中國對東亞文明和社會發(fā)展的貢獻。直到今天鑒真東渡的意義都深刻影響著中日文化的交流與發(fā)展，持續(xù)增進中日兩國人民的友誼。

黃泗浦遺址考古是2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。如今，南京博物院考古所正對考古資料進行系統(tǒng)整理工作。“鑒真六次東渡歷時12年，黃泗浦遺址的考古差不多也用了12年的時間。”周潤墾表示，對黃泗浦考古的深度研究，對海上絲綢之路的研究、遺址公園的建設(shè)和中日兩國學(xué)術(shù)及文化交流，將有深遠意義。

新華日報·交匯點記者 黃歡 胡安靜